IDENTITÉ EN AFRIQUE MONDIALE







À PROPOS

Cette partenariat aborde la question vitale de exploiter les données pour comprendre l'identité dans l'Afrique mondiale à l'époque de l'esclavage transatlantique et celle de l'héritage de l'esclavage sur la perception de soi et les conceptions sociales des personnes d'origine africaine. L'accent mis sur l'identité reconnaît que la population qui a colonisé les Amériques sous l'esclavage avait des racines identifiables dans les sociétés et les formations sociales africaines. Les divers modes d'identification qui ont caractérisé les populations de l'Afrique mondiale ont changé depuis l'époque de l'esclavage international jusqu'au contexte moderne d'injustices sociales racialisées auxquelles sont soumis les Noirs.

Notre objectif est de permettre la circulation multidirectionnelle des connaissances en sciences humaines et sociales entre les chercheurs, ainsi qu'entre les universités et l'ensemble de la société. Une telle mobilisation des connaissances renforcera l'influence intellectuelle, culturelle, sociale et économique dans l'élaboration des politiques et des perceptions publiques. Les avantages peuvent être mesurés par un examen de l'impact dans la lutte contre l'ignorance au niveau des contributions des populations des peuples africains au développement des sociétés modernes. Malgré les facteurs inhibiteurs de l'héritage de l'esclavage et l'émergence d'une discrimination et d'une subjugation racialisées, la société moderne intègre les goûts africains en matière de musique et de présentations artistiques et participe pleinement aux sports et à l'expression culturelle. Les formes d'identité en constante évolution, qu'il s'agisse de la reconnaissance de soi ou de l'attribution de l'"altérité" à autrui, sont des sujets complexes qui nécessitent une investigation multidisciplinaire et internationale qui transcende les barrières linguistiques et culturelles et qui favorisent de nouvelles approches à la recherche, améliore l'accessibilité aux nouvelles connaissances et facilite la diffusion de ces connaissances.
"Trois marchands aux toilettes ou commerçants, créole, négro-créole et cabougle ou africain (Traduction de la légende).
« Figure 18 » dans Pierre Jacques Benoit, Voyage à Surinam; description des possessions néerlandaises dans la Guyane (Bruxelles: Société des Beaux-Arts de Wasme et Laurent, 1839). Source de l’image.
"Convoi de café se dirigeant vers la ville"
Une aquarelle de Jean Baptiste Debret. Tenue par un musée à Rio de Janeiro. Publié dans Ana Maria de Moraes, O Brasil dos viajantes (Sao Paulo et Rio de Janeiro, 1994), image 451, p. 85. Source de l'image.

OBJECTIFS

La définition pratique de l'innovation sociale, composante fondamentale de ce que nous considérons comme l'originalité, comprend toute idée susceptible de créer une nouvelle méthode de recherche en sciences sociales et humaines pour renforcer les collaborations de recherche transnationales. Cette définition décrit l'orientation de nos projets vers les bases de données. Nous avons organisé de grands ensembles de données en créant des sites web conviviaux afin d'extraire facilement des données à des fins de recherche et d'éducation en rapport avec des sujets qui se concentrent sur l'Afrique mondiale pendant la période de l'esclavage international.

Nous avons organisé les données en fonction de la source, comme dans le cas des "Africains libérés" débarqués des navires négriers au XIXe siècle, ou des "récits de liberté" d'individus nés en Afrique de l'Ouest à l'époque de l'esclavage. Cette approche a permis l'application d'une méthode pour explorer la signification des ethnonymes africains pendant l'ère de l'esclavage transatlantique et après, et comme partie intégrante de cette proposition, la base pour explorer la signification difficile et controversée de l'identité dans le contexte de la négritude et de l'héritage des personnes d'origine africaine dans la zone qui y est définie comme l'Afrique globale, c'est-à-dire l'Afrique continentale et les régions de l'océan Atlantique, du désert du Sahara, de la mer Rouge et de l'océan Indien.

DESCRIPTION

Le projet est axé sur la nécessité de comprendre les origines et les trajectoires des personnes d'origine africaine qui ont peuplé les mondes transatlantique et trans-islamique à l'époque moderne, en commençant par reconstituer des profils biographiques à partir de divers documents, notamment des actes de mariage, des annonces dans les journaux, des registres d'Africains libérés, des inventaires de plantations, des registres de ventes, des dossiers judiciaires et d'autres documents sur des personnes nées en Afrique de l'Ouest. Deuxièmement, cette plateforme d'informations biographiques sur les Africains qui ont été contraints à l'esclavage permet une méthode d'analyse de l'évolution démographique qui peut confronter les inégalités sociales à travers les trajectoires des personnes au fil des générations et qui ont été exposées aux formes changeantes du racisme. Pris ensemble, ces projets interdépendants sont donc les ingrédients qui constituent une innovation sociale qui aidera à déterminer historiquement les raisons du racisme systémique qui persiste jusqu'à ce jour.

L'intégration de vastes quantités de sources primaires à l'aide d'une méthodologie innovante permettra de reconstituer un thème majeur de l'histoire moderne - le rôle de l'esclavage dans un contexte transnational et transatlantique. Compte tenu de la Décennie internationale des Nations unies pour les personnes d'ascendance africaine (2015-2024), nous pensons que ce projet de recherche tombe à point nommé et coïncide avec les objectifs du projet "La route de l'esclave" de l'UNESCO : Résistance, Liberté, Patrimoine. Alors que le public est aux prises avec des questions concernant le racisme anti-noir et les inégalités mondiales, DATAS peut aborder l'impact de l'esclavage dans le développement du monde moderne et l'héritage qui continue à façonner la société contemporaine par le racisme et la discrimination.
Présentation d'enfants afro-colombiens au Téléthon ’Tumaco United and Solidarity ’.
De la police nationale colombienne - Cette image provient de la galerie Flickr de la police nationale colombienne, CC BY-SA 2.0. Source de l'image

Impact du projet

Par le biais de nos sites web, formats de média sociaux et publications, nous fournirons l'accès à des contenus à source-ouverte pour des audiences académiques et non-académiques...

MÉTHODOLOGIE

Cette proposition s’appuie spécifiquement sur le projet “SHADD:Testimonies of Enslavement” financé par le SSHRC et le dépôt digital en ligne de documents autobiographique...

PARTICIPANTS

Lovejoy et Schwarz ont collaboré sur le Projet d’archives publiques de Sierra Leone, soutenu par le Programme d’archives en danger de la bibliothèque britannique, qui...

CONTACT

Adresse postale

329 York Lanes, York University
4700 Keele Street
Toronto, Ontario M3J 1P3




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